با اسناد و متون مختلف نقل گردیده است اگر چه تمام این احادیث بر یک راوی

(ابو هریره دوسی)منتهی میشود  ولی ما به عنوان نمونه چند حدیث را نقل می کنیم

۱)ابوهریره از رسول اکرم ص نقل می کند که در ثلث آخر هر شب خداوند به آسمان پایین

فرود می آید و می گوید کیست که مرا بخواند تا خواسته ی او را بر آورم کیست که

حاجت خود را  از من بخواهد تا آنچه را که می خواهد بدهم؟کیست که طلب امرزش کند

تا او را بیآمرزم؟!!

این حدیث را بخاری در دو مورد نقل نموده که در یکی از این دو مورد به تعبیر(ینزل ربنا) و در

دیگری (یتنزل ربنا) است ولی مسلم این حدیث را به تعبیر (ینزل ربنا) نقل نموده است

۲)از میان شش حدیث که مسلم در صحیح خود در موضوع فرود امدن خداوند نقل نموده است

بعنوان نمونه حدیث ذیل را نقل می کنیم

ابو هریره می گوید:رسول خدا ص فرمود در جزء یا در ثلث آخر شب خداوند به آسمان پائین

فرود می آید و می گوید کیست که مرا بخواند تا دعای او راقبول کنم؟یا ازمن سوال کند تا آنچه

 را می خواهد به او بدهم؟ سپس می گوید کیست که بر شخص ثروتمند و مستغنی که

خود هیچ ظلم هم نمیکند قرض بدهد؟

مسلم می گوید:این حدیث به طریق هارون بن سعید نقل گردیده است

و در اخر ان حدیث این جمله هم موجود است که خداوند دستهای خود را باز می کند!!

سپس می گوید کسیت که به خدای غنی و عادل قرض بدهد؟

۱.عن ابی هریره ان رسول الله ص قال ینزل ربنا تبارک و تعالی من کل لیله الی السماء الدنیا

حین یبقی ثلث اللیل الآخر فیقول من یدعونی  فاستجیب له؟ و من یسالنی فاعطیه؟ و من

یستغفر نی فاغفر له؟

صحیح بخاری ج ۲ کتاب التهجد باب الدعاء و الصلاه فی آخر اللیل./صحیح بخاری ج ۹ کتاب

التوحید باب قول الله تعالی یریدون ان یبدلوا کلام الله./ج ۸  کتاب الدعوات باب الدعاء نصف اللیل./

سنن ابن ماجه ج ۱ باب ۱۸۲ از ابواب الصلوه

۲)ابا هریره یقول قال رسول الله ص ینزل الله فی السماء الدنیا لشطر اللیل او لثلث اللیل الآخر

فیقول من یدعونی فاستجیب له او یسالنی فاعطیه ثم یقول من یقرض غیر عدیم و لا ظلوم

 حدثنا هارون بن سعید بهذا الاسناد ... و زاد :ثم یبسط یدیه تبارک و تعالی یقول من یقرض

غیر عدیم و لا ظلوم

صحیح مسلم ج ۲ باب الترغیب فی الدعاء و الذکر فی آخر اللیل

خلق و آفرینش موجودات را پایان بخشید رحم و قرابت برخاست

و کمر خدا را گرفت!! خدا فرمود آرام باش

عرضه داشت اینجا جایگاه کسی است که از قطع رحم به پیشگاهت

پناه آورده است خداوند در جواب فرمود آیا به این اندازه راضی نمی گردی

که احسان کنند گان تو را احسان و قطع کنند گان تو را از رحمتم قطع امید

 کنم؟ عرضه داشت بلی پروردگار راضی گشتم

خداوند فرمود با احسان کنند گان و قطع کنند گان تو  اینچنین رفتار خواهم

نمود...

عن ابی هریره:عن النبی ص قال:خلق الله فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت

بحقو الرحمن فقال مه قالتهذا مقام العائذ بک من القطیعه

قال الا ترضین ان اصل من وصلک و اقطع من قطعک؟

قالت بلی یا رب قال فذاک

بخاری ج ۶ تفسیر سوره الذین کفروا

با این حساب خدا نزد اهل سنت جسم است اما اینکه چطور جسمی

همه اجسام را خلق می کند و خود مخلوق نیست؟ سوالی است که

جواب آن به عهده عامه روشن فکر و هدایت شده است اون هم چه هدایتی!!!

       *************

                                  خدائیکه دارای دست است

                                                                      *****************

۱.)ابو هریره می گوید رسول خدا فرمود دست راست خداوند پر است و از احسان

و انفاق او کاسته نمی گردد و احسانش شب و روز به طرف بندگانش سرازیر

است نمی بینید از آن روزی که آسمانها و زمین را آفریده است برای بندگانش

احسان و انفاق می کند و این انفاق دائمی از آنچه در دست اوست کم ننموده

و در نعمتهای وی نقصانی به وجود نیامده است.

و عرش خداوند روی آب قرار گرفته است.

و در دست دیگر خدا فیض و احسان یا قبض و اخذ نمودن است که بر افرادی مقام

و ثروت می دهد و مقام و ثروت افراد دیگر را از دستشان می گیرد

۱.)ابو هریره عن النبی ص قال :ان یمین الله ملای لا یغیضها نفقته سحاء اللیل

و النهار أرءیتم ما انفق  منذ خلق السما وات و الارض فانه لم ینقص ما فی یمینه

و عرشه علی الماء و بیده الاخری الفیض او القبض یرفع و یقبض

صحیح بخاری ج۹ کتاب التوحید باب وکان عرشه علی الماء

صحیح بخاری ج۶تفسیر سوره ی هود